“世人谓我恋长安，其实只恋长安某” 现代诗人高松这样写道。一个地方对人们产生吸引，往往是一种生活，一种文化触动了共同的审美与价值。

近些年来，我们常常谈起“地方营造”，在方兴未艾的文旅融合与乡村振兴大潮中，强化所属区域在地理、文化、生活等方面的统一性表达成为了超脱传统竞争，凸显特色的优选路径。而文化嵌入，正是地方营造的灵魂所在。

今年，常熟虞山文化旅游度假区以创建国家级旅游度假区为契机，将湖甸龙舟基地纳入国创重点项目之一，提出了提升改造的需求。这让睿途团队与常熟这座历史文化名城下一段延续千年的神秘文化产生了交集，也为睿途团队用文化嵌入的方式进行地方营造与旅游景区提升提供了契机。

一、解读湖甸龙舟文化，谋划嵌入场景

湖甸龙舟基地位于虞山南麓、尚湖之东的常熟湖甸，拥有千年历史的龙舟文化，自宋代就有记载，因而有着江南水乡农耕文化“活化石”的美誉。

在研究过程中，团队发现湖甸龙舟与通常大众所熟知的传统端午赛龙舟不同。首先，湖甸龙舟是以祭祀为目的而产生的一种传统习俗，它不是以“竞渡”的形式出现，而是为祭祀水神李王（即宋代李禄），举行的温和的水上巡神仪式。其次，湖甸龙舟文化是传统农耕文化的一种表达，虽然以水上龙舟的方式呈现，但其根源在于“田”中。最后，湖甸龙舟在船只的样式、所需器物的种类和数量上均不同于其他，有老爷船、划船、铛船等多种类型的船只组合。

在对湖甸龙舟基地的提升设计方案中，这些文化特点被充分的运用到了文化场景的构建中。组合成了一套“博物馆展陈+农田景观展示+水上活态展现”的文化嵌入方案。

二、龙舟博物馆，由“差异”说开去

在博物馆的设计上，着重强调湖甸龙舟与其他龙舟形式的差异，将博物馆的三个单体建筑划分为门厅区、展厅区、景观区、视听区、购物区、互动区六个功能区，分别以历史传承、地方习俗、龙舟工艺三个大主题进行展示内容的分割处理，并在三个空间内形成起源总述、李王传说、巡游盛况、非遗传承、竞渡妙影、习俗礼记、工艺传承和美好留念8个展厅来进行展示。

睿途设计：龙舟博物馆展馆平面图

睿途设计：龙舟博物馆功能分区图

针对各展厅的表达内容设计不同的展陈方式，以图文以及多媒体设备对李王的历史传说以及其与湖甸龙舟的因缘进行介绍；通过互动投影、工艺体验、墙面展窗、场景再现展示龙舟的制作以及龙舟会的盛况，还特别的设计了一面龙鼓供游客互动。

睿途设计：习俗礼记展厅效果图

习俗礼记展厅实景图

睿途设计：李王传说展厅效果图

李王传说实景图

睿途设计：竞渡妙影效果图

竞渡妙影实景图

三、常熟田，艺术与传统农耕文化的碰撞

龙舟基地周围，睿途团队利用基础农田全新打造了大地景观——“常熟田”，目前已经初现雏形。在霞光波影，水天一色的美景中，大型“艺术稻”作品露出美丽容颜。

睿途设计：常熟田大地艺术设计平面效果图

常熟田大地艺术实景图

睿途团队根据稻田场地条件，设计了两大主题区域。分别打造了方便游客打卡、拍照、互动娱乐的艺术田园区和呈现传统农耕文化的稻田风光区。在艺术田园区中不仅植入具有现代艺术气息的景观装置，还设计了亲子互动平台、网红休憩亭等体验节点；在稻田风光区中，主要强调稻田的原乡风貌呈现，并将龙舟文化和湖甸风土文化融入大地景观设计中。

睿途设计：常熟田总平面图

睿途设计：常熟田大地艺术图案设计思路

睿途设计：瞭望塔效果图

瞭望塔实景图

睿途设计：常熟田艺术装置效果图

四、水上巡游，让文化活着被看到

睿途设计团队根据湖甸龙舟的时间特点，对基地未来的节事活动提出了建议。建议恢复开春““划青苗”和稻熟“秋报””两个时间节点的巡游活动，设计联动博物馆、稻田、湖区的巡游线路。让文化嵌入动静结合，构筑完整的地域文化生命体。

一城山水哺育了数千年的龙舟文化，也滋养了常熟的城市精神和龙舟情怀。睿途团队希望通过文化嵌入地方营造的设计方式，让游客在欣赏湖甸风光的同时，更能够品读出地方悠久的历史文化和现代人文结合的魅力。

文 | 睿途

图 | 睿途/网络

图文编辑 | 夏小吖